Fröschl Zsanett baszik a Szexplázában is

Fröschl Zsanett pornózó nevein Madison Parker, Barbara Bonita, Medison Parker, Zanett Froschl szemunkája a Szexplázában ahol így Plázacica lett. Fröschl Zsani szex bemutató képek itt, pornó videó és pornóképek tagoknak a 130 fotóból álló galériában itt. Fröschl Zsanett pornózó barátnőit (Aciu Sorana Ramona (Sorana), (Abigel), (Stella), (Seron), (Madison Parker), (Dominika), (Tiger), (Bambi), (Nikki Miller) itt nézheted meg és magyar lányokkal pornó: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

További amatőr és profi lányok, pornós ribanc casting Szexpláza pornózásra – 25 pornó DVD magyar szereplőkkel, töltsd le most – Pornós lányok a Szexplázában, és minden újdonság itt követhető. Müller Nikolett bemutató szoft fotók, a többi kép itt:

A legutóbbi lányok akik pornózásra adták a fejüket, előző pornós pinák itt. Arcképes bejegyzésekkel csajok itt, Szexpláza pornós lányok nyár – Szexpláza pornósok 2012 új plázacicák és mamák – Szexpláza pornós lányok új plázacicák és MILF nők – Magyar lányok pornóznak a Szexplázában – Szexpláza plázacicák május – Szexpláza pornósok plázacica havi album – Pornós lányok a Szexplázában itt – Magyar lányok pornóznak privát castingon Szexpláza pornósok.

A BDSM szex, minden amit tudni lehet kezdőtől a haladóig

Mi is az a BDSM? Igen, ezt a kérdést sokan és sokszor felteszik. Van, aki csak magának, és vannak, akik hangosan is meg merik kérdezni, de senkit nem hagy hidegen a dolog. Ebben a cikkben mindent megtudsz a szadómazó szexről.

Mit nem tudnak a kívülállók a BDSM-ről?
A legjellemzőbb és közhasználatban is elterjedt pongyolaság a BDSM-el kapcsolatban a „bizarr” szex, ami egyszerűen a negatívja annak, amit a szó használója „normálisnak” tart. A konkrétumok nélküli „antiszociális”, „felelőtlen”, „törvénysértő” minősítések azonos értékűek a „saját értékrendem szerint ellenszenves” kijelentéssel, csak okoskodóak és sejtelmesen mocskolódóak.

Milyen szexshopban kapható kellékek vannak az S/M szexben?
A legkeresettebbeka szexi ruhák, domina szerkók, harisnya, harisnyakötő, korbács és bilincs. A Szexpláza online szexboltban és webshopban az S/M termékeket itt nézheted meg: bilincsekvegyes BDSM eszközökkötözőkmaszkokmellcsipeszekpaskolók fenekelők. Ha a Szexpláza.hu online szexshop webáruház kínálatából megrendeled a raktáron lévő terméket, akkor rövid idő alatt, diszkrét csomagolásban kapod meg. Ha férfiaknak, nőknek és pároknak ajánlott BDSM szexuális segédeszközöket személyesen szeretnél vásárolni, az Astoriánál található budapesti szexshop boltban megteheted. A budapesti szexshopok közül a legjobb szexshop címe Szexshop Budapest, V. ker. Károly krt. 14. félemelet, nyitva hétköznap 9-20 óráig, hétvégén 9-18 óráig.

Szeretnénk megmutatni azt is, hogy aki kedveli a BDSM életmódot, az nem beteg, nem aberrált, hogy a BDSM lényege a kölcsönös örömszerzés. A BDSM célja – a köztudatban berögződöttekkel ellentétben – nem az értelmetlen, brutális, a másik ember számára felháborító, elborzasztó erőszak. Törvényben nem, pszichológusok se alkották meg eddig a szexuális élet olyan etikai kódexét, amelyet közmegegyezés elfogadott volna. Több elméleti meghatározást, magyarázatot van szakíróktól a BDSM-ről, vagy köztük elterjedtebb megnevezéssel a szadomazochizmusról (röviden: SM). Két jellemző kétes kiindulási pont, illetve érvelés vehető észre bennük:
– Nem ismerik a BDSM művelőinek valódi érzéseit, azok figyelembevétele nélkül állítanak fel elméleteket és az abból levezetett érzéseket akarják beléjük magyarázni.
– Tautologikus érvelés, vagyis előítéletekből, finomabban szólva előzetes minősítésekből kiindulva „vezetik le” azokat, valódi okok feltárása nélkül.

Jellemző, hogy a BDSM-et lélektani szakleírások is egy hollywoodi thriller mintájára fogják fel. Idézek egy hivatalos kórisméből: „jellemző: a speciális fantáziák fellépése és az ehhez társuló szexuális izgalom; a cselekmény végrehajtása; a kielégülés (néha maszturbációval) és az oldódás; majd többnyire menekülés a tetthelyről vagy a cselekmény nyomainak az eltüntetése”. Ez tökéletes forgatókönyv lehet egy kéjgyilkossághoz, de pocsékul illik rá a tartós BDSM kapcsolatokra.

A parafiliák fogalmának csapdája
Egy kórisme szerint: „A parafiliák olyan vonzódások, amelyek szélsőséges formában társadalmilag nem elfogadott módon térnek el a hagyományos szexuális kapcsolatoktól és irányultságtól.” De:

Mi foglalja magában a követendő hagyományt? Létezik a mi társadalmunkban a szexualitásra olyan irányadó könyv, mint a Káma-Szútra?
Egy párkapcsolatot elfogad a társadalom, ha az, ami nyilvános belőle, nem irritálja, az intim szférába pedig nem szól bele. Az a pszichiáter, aki minden BDSM kapcsolatot betegek viszonyának tart, beleszól. A gyógykezelés joga miért jogosít fel a társadalmi elfogadhatóság megítélésére intim ügyekben?
Mi a mércéje a pszichiáternek a „szélsőségességre”? Én egy kétmilliós nagyvárosban élek – itt hány fő vagy milyen kör ízléséhez képest szélsőséges a szex valamilyen formája?

Az ezen az alapon meghatározott un. parafiliák fogalmának egyik leggyengébb pontja, hogy közös nevezőre hoz ártalmatlan játékokat (pl. bőrszerkó-fétis) egyértelműen közveszélyes magatartásokkal (pl. pedofília). Sajnos, több iskolázott értelmiségi is csak fokozati különbséget lát az önkéntes BDSM kapcsolat, illetve a kegyetlenkedéssel párosuló nemi erőszak avagy a kéjgyilkosság között. Ezt mind a szadista hajlam kiélésének tekintik, nem törődve azzal, hogy az utóbbi kettő bűncselekmény. Nos, a BDSM nélküli nemi erőszak, vagy a féltékenységből elkövetett emberölés is a szexuális ösztön megnyilvánulása. Akkor ezek is csak „mértékükben” különböznének a szeretkezéstől?

„A parafiliában szenvedő személy partnere gyakran tárgynak, a szexuális kapcsolat jellegtelen, szükségtelen részének érzi magát.” Meg az önző állatok partnerei is, meg akié csak számitásból szexel vele. A biztonságos és minőségi BDSM alapfeltétele az igényes szub. Az a dom vagy domina, aki nem tiszteli az igényeit, lehet, hogy nem normális, de valószínűleg önző.

Alapismeretek a valódi BDSM-ről
A BDSM sokak által ismert, még többek által nem ismert, és sajnos a legtöbbek által félreismert, sokszor félreértett világ. Maga a betűszó hat szexuális stílus nevéből kialakult rövidítés:
Bondage ki- és megkötözés. Discipline fegyelem és fegyelmezés. Domination dominancia, uralkodás, irányítás. Subordination alárendeltség, alárendelődés, szubmisszivitás. Sadism szadizmus. Masochism mazochizmus.

A BDSM lehet szexuális fűszer, titkos vágy, de lehet lelki beállítottság vagy életforma is. A legtöbb ember már megtapasztalhatta, ha tudtán kívül is, a BDSM egy izgalmas részét, amikor bekötötte a partnere szemét, megkötözte a kezét vagy megvette az első bilincset az otthoni kelléktárba.

A BDSM két alapvető stílusa, amely tiszta formájában eléggé eltérő beállítottságokat is jelent. a D/S és a SM. Aki tisztában van velük, megkímélheti magát kínos félreértésektől, egypár csalódástól a társkeresésben.
D/S: A dominancia, vagyis az uralkodás és a szubmisszivitás, vagyis az alárendelődés jellemző ebben a partnerkapcsolatban. Aki uralja a párkapcsolatot, az a Dom (ha nő, akkor Domina), aki aláveti magát az uralmának, az a szub. A szub önkéntesen veti alá magát a Dom akaratának, teljesen hasonlóan ahhoz, ahogy egy nő önként adja oda magát a szexben a kiválasztott férfinak.
Az uralom megszerzése a dominálás: a szub meghódítása, csábítás/udvarlás, majd az elért odaadásának megtartása. Aki kapásból parancsolgat, nem igazi Dom, csak türelmetlen, vagy udvarlásra képtelen alak, aki igazán odaadó szub helyett egy bárkinek könnyen kapható partnerre számíthat.
A D/s a szexuális életre, vagy tágabban az érzelmi kapcsolatra jellemző. A D/s partnerek kezelhetik egymást egyenrangú emberként. A szub felnézhet a Domra mint emberre, ez kedvező a D/s kapcsolat elmélyüléséhez. De a szobalány önmagában nem szub, és a háziúr nem Dom. A szubmisszivitás „A teljes én átadása az Úrnak” elven működik. A szubmisszív félnek nagyon fontos, hogy ne „csak” kiszolgáltatott helyzetbe kerüljön Domja előtt, hanem valóban szolgálni tudja őt. Olyan apró szolgálatok, mint a reggeli készítés, az Úr fürdővizének elkészítése, a tálalás, a térdelés az Úr előtt stb, még akkor is teljesen kielégítő tud lenni, ha nem történik szexuális együttlét. (Ez az ún. agyi orgazmus.) A fájdalom ennek ellenére a szubmisszivitásnak is a velejárója. Bár a szub a fájdalmat sokszor, mint büntetést fogja fel, nem pedig feltétlen a szexuális kielégülését szolgálja.
SM: A mazochista (mazo) számára a partnere által neki okozott fájdalom szükséges az orgazmusához. A szadista (szado) partner szexuálisan élvezi ezt a fájdalomokozást, illetve a vele előidézett gyönyört. A szado és a mazo partner legtöbbször úgy fogadja el egymást, mint a Dom és a szub. Akármilyen fájdalmat egyformán elviselő, sőt élvező szub nemigen létezik, az ilyen kijelentéseket jobb óvatosan fogadni. A másik érzéseivel nem törődő, önző szadista veszélyes személy, a szexuális indíték nélkül verekedős alak egyszerűen csak brutális.

A D/s és a SM nem zárják ki egymást, sokaknál kombinálódnak, igen változatos formákban. Összepárosíthatóak egymással, az erotikus kötözéssel (Bondage), a fétisszex-el, és a szeretkezés bármilyen formájával. A szubmisszivitás gyakran összefér a mazochizmussal, az ilyen partner mazoszub. A szadista Domra, aki szintén nem ritka figura, nem alakult ki külön szó.

Általában nehéz megállapítani, hol is van az a határ, amikor a szub már mazoszub. Eléggé igaz, hogy mazo az, aki a fájdalmat kifejezetten igényli a saját kielégüléséhez. A szub csupán elfogadja a fájdalmat és képes arra, hogy úgy élje meg: minden, ami történik, azért van, mert Ura azt szeretné, hogy jó rabnő legyen. Azáltal is, hogy a fájdalmat befogadja, Urának szerez örömet.

Nem könnyű megállapítani azt sem, hogy egy Dom mennyire szadista, esetleg kizárólag az-e (top, az ő mazo párja a bottom). Aki inkább szadista, az a fájdalom okozását, és a vele partnerénél kiváltott gyönyört (ez a „jó” vagy „kéjes” fájdalom) élvezi. Szubjával szemben azért parancsoló, vagy azért kötözi ki, hogy az elfogadja tőle, önkéntelen védekezéssel se nehezítse meg a fájdalomokozást. Ha a szub alárendeltségét, alázatát, kiszolgáltatottságát élvezi inkább, akkor a szadizmustól a dominancia felé tolódik el orgazmusának forrása. Aki elsősorban Dom, azért okoz szubjának fájdalmat, hogy megbüntesse, vagy hogy éreztesse vele, akkor okoz fájdalmat vagy akkor gyengéd, amikor akar.

A domináns és szubmisszív szerep váltakozva is jelentkezhet valakinél – hangulatától, partnere viselkedésétől, a helyzettől függően. Ez a sokszor kiszámíthatatlan lény a switch.

A BDSM minden kedvelőjének „három énje” van. Az egyik a beállítottsága, vágyainak megérzése. A másik, amit mindebből felvállal maga előtt és többé-kevésbé kimutat. A harmadik, amit meg is tud valósítani belőle. A BDSM gyakorlásának alapkövetelménye, hogy törvényt nem sért (a törvénysértő kegyetlenkedést ez a szubkultúra visszautasítja). A BDSM páros célja – ha valamelyikük nem egy önző állat – a kölcsönös örömszerzés. Egymásra, egymás örömére figyelve a BDSM játszható a törvények keretein belül.

A szeánsz sem úgy működik, hogy a Dom vagy a szub felizgul és akkor leszeánszozza a párját. Randevúznak, vagy ha együtt élnek, szeánszos együttléteik úgy illeszkednek bele életükbe, mint egy „normális” házaspárnál a szeretkezéseik.
A szeánsz színhelye lehet a BDSM eszközeivel berendezett stúdió, de lehet a hálószoba, a hitvesi ágy is. Szép és kedvelt műfaj a „BDSM a szabadban” is. Az intimitást és a környezet zavartalanságát egyaránt biztosító színhely.

A BDSM etikája
A BDSM gyakorlásának saját etikája alakult ki, amely kizárja a társadalomra, a család kiskorú tagjaira, illetve egymásra veszélyes magatartás-formákat:

Agresszivitás és gátlástalanság: A BDSM körben is bunkónak tartott alakok magatartása csupán, a nem kevés kulturált domináns fél számára a dominálás udvarlás, hódítás vagy csábítás, elbűvölés.
Szenvedés élvezése: A szubmisszív fél csak akkor szenved, ha a BDSM nem olyan, ami neki örömet szerez, és ha olyan, akkor élvezi azt is, ami egy vanilla – teljesen BDSM nélküli szexuális életet élő – partnernek szenvedés vagy megalázó. (A pszichiáter talán jobban tudja a szubnál, hogy gyönyört vagy gyötrelmet érez?) A szadista Domot pedig nem a szenvedés okozása, hanem a fájdalom útján okozott gyönyör izgatja. Ha ez az egymásra hangolódás nem jön létre, az a BDSM etikája szerint elégséges indok a szakításra.
Szenvedés okozása: A domináns fél célja az előzőek értelmében nem testi vagy lelki károsodás, szenvedés okozása, hanem kölcsönös örömszerzés a BDSM gyakorlását tartalmazó szexuális játék útján. A másik fél egyoldalú testi vagy lelki kínzása nem BDSM, hanem kegyetlenkedés a BDSM művelői szerint.
Testi vagy lelki károsodás: Ez ellen a BDSM bevallott és tudatos művelése a legjobb biztosíték.
Felelős törődés: A BDSM alapszabályai közé tartozik. A Dom felelőssége a játék elfogadható keretek között tartása, mert a szub feltétlen bizalma alapján ő uralja a helyzetet.
A BDSM-ben, különösen a kapcsolat kezdetén, szerepe van a partnerlista egyeztetésének. A partnerlista a szexuális vágyak listája, vagyis a BDSM játékok kivánatos határainak egyeztetésére szolgál. Nem étlap, hanem egymás jobb megismerésének eszköze. Amit játékos formában, az udvarlásban is lehet használni.
Bűntudat és szégyenérzet: A BDSM páros tagjai egymással szemben nem bűntudatosak és nem szégyellik magukat egymás előtt, mert a másik örömét teljesítik be. Bűntudatot a társadalmi közegük megnemértése, a beléjük nevelt előítéletek miatt érezhetnek. Ez a lélektani háttere az átlagos szexuális kapcsolatot meghaladó mértékű diszkréció igényének a BDSM társaságban. A BDSM körben is terjed viszont az a felfogás, hogy vállaljuk önérzetesen szexuális beállítottságunkat.
Szociális normák figyelmen kívül hagyása : A BDSM körben nem jellemzőek a bűnözők, a futballhuligánok és más antiszociális alakok. A BDSM páros azoknak a társadalmi köröknek a normáit hagyja figyelmen kívül, amelyek az emberség és a tisztesség normáin túlmenően szabályozni akarják az intim szférát.
Önmagának, családjának egzisztenciális és erkölcsi veszélyeztetése: A BDSM páros tagjai önmagukban nem veszélyesek, mert vigyáznak egymásra. A BDSM párosra lehet veszélyes társadalmi közegük intoleranciája. A BDSM művelője akkor hibás ebben, ha provokatívan mutogatja beállítottságát, illetve művelésével ténylegesen zavarja mások életvitelét. A BDSM kör tagjainak többsége elutasítja azonban a demonstratív, provokatív megnyilvánulásokat, egyértelműen preferálja a diszkrét viselkedést (ez nem rejtőzést jelent).

Sem pszichiáterek, sem pszichológusok, sem filozófusok nem alkották meg eddig a szexuális élet olyan etikai kódexét, amelyet Magyarországon közmegegyezés elfogadott volna. A „normális szexuális viselkedés kereteinek” szabatos leírása sem született még meg vagy nem vált közkinccsé. (Hitelességre olyan definíció számíthat, amelyik szerint a szeretkező emberek többsége nem abnormális.)

Ideidézném a Dom, illetve a szub magatartásával a szubkultúrában támasztott erkölcsi normáknak azt az összegzését, amely a Deres BDSM Életmód Magazinban jelent meg. (Az érthetőség végett: a Mester olyan Dom, akit szubja szexuális kapcsolatuk minden vonatkozásában elfogad őt irányító Mesterének.):

A kifogástalan Mester
A Mester lelkileg kiegyensúlyozott. A Mester őszinte, megbízható és következetes. A Mester hajlandó felvállalni, hogy érzelmileg ő is nyitott és sérülékeny, és nem restelli ezt ki is fejezni. A Mester önellátó. A Mester tudja, hogy míg a fájdalom elkerülhetetlen, a szenvedés nem kötelező. A Mester tudja, hogy ha engedékeny is ugyan, de akkor is kezében van az uralkodás hatalma. A Mester a szolgáját csakis meggondoltan, és nem véletlenül fogadja el. A Mester megérti és nem vitatja, hogy vágyainak egyeznie kell szolgája vágyaival. A Mester tiszteletben tarja a szolgájával előre megbeszélt feltételeket. A Mester bizalommal és hálával fogadja el szolgája testi ajándékait és nem magától értetődőnek tartja azt. A Mester megszerzi a szükséges ismereteket és készségeket. A Mester teljes mértékben tisztában van hatalmával, és tettekre csak akkor vállalkozik, ha ezzel nem okoz kárt vagy szenvedést. A Mester érti a fontosságát annak, hogy a fegyelmezés és a protokoll szolgája számára egyszerre éltető és tápláló is. A Mester rendelkezik, és használja is az egészséges és funkcionális kommunikációs készségét, valamint ragaszkodik ahhoz, hogy szolgája is ezt tegye. A Mester nem felejt el jutalmazni és büntetni. A Mester hajlandó beismerni a hibáit, elismerni a hiányosságait, és jóvá is tenni azokat. A Mester teljes mértékben megérti és átlátja a mester és szolga viszonyt.

A majdnem kifogástalan szub
A szub legyen figyelemre méltó. A szub legyen nőies, csábító, a megfelelő pillanatokban romantikus. A szub ne játssza meg magát még alázatból se, tudjon őszintén beszélni és beszéltetni. A szub legyen lelkileg kiegyensulyozott, mert a BDSM örömszerzés, nem lelki terápia. A szub, ha lehet, mindig állja a saját döntését, tudja viselni a következményeit. A szub érezze át, hogy fegyelmezésével Mestere róla gondoskodik, találja meg benne örömét. A szub értesse meg jó szóval, testbeszéddel, sikolyai tónusával, mire vágyik igazán. A szub ne bénítsa le a Mesterét azzal, hogy leragad saját megszokásainál, netán divatoknál. A szub keresse és szerezze meg azt Domjában, amit az csakis neki ad meg. A szubnak legyen joga a Dom idejéhez, akinek kötelessége rendelkezésére állni. A Dom a szub ura, de a szub a szeánsz háziasszonya. A szub legyen fantáziadús, ötletes, a szeánszban ő is önmagát valósítja meg. A Dom választja ki szubját, de a szub fogadja el őt Mesterének. A szub tekintsen úgy a Domra, mint szeretőjére, ne úgy, mint egy verőemberre vagy szektavezérre. A szub tekintsen úgy Mesterére, mint vezetőjére és tanítójára a BDSM sejtelmes útvesztőiben. A szub őrizze meg önmagát, személyiségét ne elveszítse, hanem fejlessze azt tovább. A szub őrizze meg Urát Mesterének.

Kik csinálják a BDSM szexet?
Független felmérés alapján a BDSM iránt a média szintjén (internet, lapok) rendszeresen érdeklődők száma Magyarországon néhány ezer fő. A BDSM iránt esetenként (pl. szexuális életük színesítésére), vagy kíváncsiságból érdeklődők száma (netes bejelentkezések aránya alapján) ennek kb. 3-4-szerese. Aktív ismerőseim ebben a körben nagy többségben 30-40 éves felnőttek.
Kiszolgálja őket: fél tucatnál kevesebb folyamatosan frissített honlap (jelentősebbek: SMPixie, Ashrak, HedoniSM, Gyalogló, Eropolis BDSM szoba). Nyomtatott BDSM újság nincs, a szexlapok terjedelmében a “bizarr” oldalak a 10 %-ot (pár oldal példányonként) sem érik el. A BDSM körben is jelen vannak a „véleményformálók”: élénk társas életet élő, munkájukban elismert emberek. A BDSM kör tagjai számára párkapcsolatukon kívül is különleges baráti kapcsolatokra teremt számukra alkalmat, ami gazdagíthatja személyiségüket.

Az INTIM CENTER szexshop kínálata
A budapesti szexbolt erotikus blogjában BDSM cikkeket ide kattintva olvashatsz. A fővárosi sexshop centrum szexüzlet  S/M termékeit itt nézheted meg: bilincsekvegyes BDSM eszközökkötözőkmaszkokmellcsipeszekpaskolók fenekelők. Személyes vásárlás INTIM CENTER szexbolt Budapest V. kerület Károly krt. 14. félemelet, nyitva hétköznap 9-20 óráig, hétvégén 9-18 óráig, az Astoriánál.

Források: Szexologia.hu, Intimcenter.com, Szexplaza.hu

Kóti Mónika Krisztina pornózik a Szexplázában Mandy Bright néven

Kóti Mónika Krisztina pornós neve Mandy Bright. Kóti Mónika a Wikipédiában: Mandy Bright magyar pornómunkásnő Kóti Móni, Kóti Mónika született Budapest, 1978. április 12. magyar származású pornószínésznő és rendező. 22 évesen, 2001-ben debütált a Christoph Clark’s Beautiful Girls 4. című filmben, bár már 1999-ben is szerepelt szexfilmben. A színésznő 2004-ben AVN Award díjat nyert Az év legjobb külföldi előadóművésze kategóriában, ugyanebben az évben szerepel a Mix című amerikai-magyar kooprodukcióban. 173 cm magas. A Phetish Phantasy, Phetish Phantasy című filmeket rendezte. Kóti Móni Kriszti Majka, Majoros Péter barátnője is volt.

Koti_Monika_Mandy_Bright

A barna hajú Mandy Bright a Facebook oldalán osztotta meg, hogy fiúgyereket vár. A pár hetes magzatáról közzétette az ultrahangos felvételeket, amihez számos rajongója és kolléganője, például Monique Covet is gratulált.
Mandy Bright Kóti Mónika néven született 1978. április 12-én, Budapesten. 23 évesen kezdett el pornózni, és egészen tíz éven át forgatott pornófilmet. Rendezőként is számon tartja a szakma. Az első évben, 2001-ben még csak három filmet vállalt el, 2002-re annyira belejött a szakmába, hogy a leszbijelenetek mellett anált, fétist, spriccelést és dipit is forgatott. 2004-ben volt a csúcson, ekkor Las Vegas-ban AVN-díjat kapott, őt választották az év legjobb külföldi pornószínésznőjének. Ebben az évben a mainstream fillmiparba is belekóstolt, a Mix című filmben Gryllus Dorkával aki a filmben pornószínésznőt alakít játszott együtt.
A 173 centi magas Mandy Bright 2004-ben kezdett el rendezni, a Phetish Fantasy sorozatot neki köszönheti a világ – ezekben expasija, Frank Gun is szerepet kapott. 2010-ben, amikor Mandy Bright búcsút vett a pornóipartól, felröppent a pletyka, hogy Majkával Majoros Petivel kavar, ezt azonban egyikük sem erősítette meg.

Szabó Szilvia Ibolya Szexpláza pornós erotikus casting képek

Szabó Szilvia Ibolya Szexpláza pornós erotikus casting képek. Ezeken a modellek meztelenre vetkőznek, és megmutatják a testüket, amivel a pornós munkát csinálják.

   

Szabó Szilvia Ibolya pornófilm forgatásra vetkőzik, szóló erotikus képek. A teljes szetben Szabó Szilvia és Székely Zsolt pornófilmben szerepelnek a Szexplázában. Szabó Szilvi domina szerepben seggbe baszatja magát, aztán kiveri a faszt. A pornóvideó forgatáson szexshop eszközt korbácsot is használ. Hardcore pornó szet itt látható, a teljes tartalom tagoknak itt.

Fröschl Zsanett szex és pornó

Szex és pornó munkája: Fröschl Zsanett pornózó nevein Madison Parker, Barbara Bonita, Medison Parker, Zanett Froschl szemunkája a Szexplázában ahol így Plázacica lett. Fröschl Zsani szex bemutató képek itt, pornó videó és pornóképek tagoknak a 130 fotóból álló galériában itt. Fröschl Zsanett pornózó barátnőit (Aciu Sorana Ramona (Sorana), (Abigel), (Stella), (Seron), (Madison Parker), (Dominika), (Tiger), (Bambi), (Nikki Miller) itt nézheted meg.
További amatőr és profi lányok, pornós ribanc casting Szexpláza pornózásra – 25 pornó DVD magyar szereplőkkel, töltsd le most – Pornós lányok a Szexplázában, és minden újdonság itt követhető. Müller Nikolett bemutató szoft fotók, a többi kép itt:

A legutóbbi lányok akik pornózásra adták a fejüket, előző pornós pinák itt. Arcképes bejegyzésekkel csajok itt, Szexpláza pornós lányok nyár – Szexpláza pornósok 2012 új plázacicák és mamák – Szexpláza pornós lányok új plázacicák és MILF nők – Magyar lányok pornóznak a Szexplázában – Szexpláza plázacicák május – Szexpláza pornósok plázacica havi album – Pornós lányok a Szexplázában itt – Magyar lányok pornóznak privát castingon Szexpláza pornósok.

Szabó Szilvia Ibolya mint domina és Székely Zsolt

szabo-ibolya-szekely-zsolt

Magyar pornósok: Szabó Szilvia Ibolya és Székely Zsolt pornófilmben szerepelnek a Szexplázában.  Szabó Szilvi domina szerepben seggbe baszatja magát, aztán kiveri a faszt. A pornóvideó forgatáson szexshop eszközt korbácsot is használ. Szabó Szilva vetkőzős sorozatát itt nézheted meg, a hard sorozat teljes sorozat backstage képek pedig itt.

       

Szabó Szilvia és Székely Zsolt pornó

     

Magyar pornósok munkában: Szabó Szilvia Ibolya és Székely Zsolt pornófilmben szerepelnek a Szexplázában. Szabó Szilvi domina szerepben seggbe baszatja magát, aztán kiveri a faszt. A pornóvideó forgatáson szexshop eszközt korbácsot is használ. Szabó Szilva vetkőzős sorozatát itt nézheted meg, és a teljes anyagot pedig tagként itt.

A fétis szex perverzió vagy érdekes szerepjáték?

A fétis szex perverzió vagy érdekes szerepjáték? A fetisizmus szóra sokak csak tűsarkakat és dominaruhás nőket látnak maguk előtt. Pedig sok minden lehet fétis, amit az ember nem is gondolna annak. A ruhákon kívül a szerepkörök, egy testrész vagy ruhadarab imádása, de még a fájdalom is beletartozhat. Általában egyikünkön se látszik, hogy mit és miképp élvezünk a szexben. Lehet, hogy férfi kollégád, ha senki nem látja, női tangabugyiban rohangál, vagy a visszafogott titkárnő átvedlik éjszaka dominává, és lakkcsizmában, korbáccsal a kezében osztja a férfiakat?

fetis-sex-lakk-bor-latex

Ha van valamilyen fétised akkor ehhez szexkelléket kell beszerezned. A legjobb ha szexshop üzletben nézelődsz, és megfogod, felpróbálod a ruhákat, kellékeket. Előtte az online webáruházban körül is nézhetsz. Ha perverznek érzed magad, még nem jelenti azt, hogy felnőtt pelenkában rohangálsz vagy egy szőrmóknak öltözve kergeted a nőt. A fétisek kialakulása általában valamilyen gyermekkori élményhez köthető- állítja Samantha Leigh Allen, aki szexuális fétisekről tanul az Emory Egyetemen.
Gyakran maguk az alanyok sem tudják, hogy vonzódásuknak neve is van. Aki nem fetisiszta, az el sem tudja képzelni, hogy valakinek a szexuális izgalom csúcsát jelentheti, ha egy női lábujjat nyalogat, vagy ha gyertyát csöpögtetnek a heréjére. A sárról, vizeletről, székletről nem is beszélve. Bár utóbbiakat már csak a nagyon merészek vallják be, de az első magyar fétisbolt tulajdonosa szerint sokkal többen vannak, mint gondolnánk.
5 meghökkentő fétis: partenofília – ha valaki csak szüzekkel hajlandó szeretkezni. Nasofília – egy csinos orr látványa vált ki vágyat. Latronudia – ha valakit az izgat fel, hogy az orvosa meztelenül látja. Kleptofília – ha valaki lopás után szexuális izgalomba kerül. Hematofília – ha valakit izgat a vér látványa és íze.

fetis-sm-szex-kinzas

Túl van-e a normalitás határán, vagy még belefér? – De mi is az a fetisizmus? „Erotikus fétisekről” csak a XX. század elején kezdtek beszélni, addig a téma olyannyira tabunak számított, hogy még az ideggyógyászok sem foglalkoztak vele. A fogalmat Alfred Binet írta le 1887-ben, de a kifejezést Freud dobta be a köztudatba egy erről írt esszéjében. Akkor még úgy tartották, hogy rendellenes szexuális viselkedés, betegség, és ezért gyógyítani kell. A tudósoknak máig nem sikerült megegyezniük, hogy túl van-e a normalitás határán, vagy még belefér. Az, hogy mi válik valaki számára szexuálisan vonzóvá, látszólag véletlenszerű, de valószínűsíthető, hogy sokaknál a korai bevésődésnek van ebben szerepe.
Egy latexruha készítő és férje szerint „elég lenne, ha egy kutató venné a fáradságot, végigolvasna pár szakfórumot, és elbeszélgetne néhány emberrel. Két dolog lenne rögtön világos: minden ember rendelkezik többé-kevésbé ezzel a dologgal, s adott kultúrkörtől függ, hogy hol húzzák meg a deviancia határát, másrészt mindenkinél más az előtörténet. Mondják, írják, főleg a férfiakra jellemző. Nem igaz! Azt állítják, hogy valami bevésődés lehet. Na de mire alapozva? Néhány embernek ismerem csak az „indulását”, ők amióta az eszüket tudják, fetisiszták. Kisgyerekkoruktól fogva, mindenféle különleges esemény nélkül. De hogy ez a szexualitás csúcsa? Minden bizonnyal vannak olyanok, akiknél ez a csúcs, és vannak olyanok, akiknél nem.”
A „latex érzés” – A tárgyhoz kötődő fetisizmus legismertebb és legjobban elterjedt műfaja a ruhafétis. Sokan csak nővérke vagy kurva szerelésbe öltöznek be, de a latex-rajongók is sokan vannak. Ki ne akarna titokban úgy kinézni, mint a Macskanő? Bár egy jó latexgöncért mélyen a pénztárcába kell nyúlni, ugyanis ezek itt Európában kézi munkával készülnek. Kapható ugyan kínai változat is, de az vagy szakad, vagy mozdulni sem enged, esetleg Babe a kismalacra hasonlít a viselője benne. Drága, nehéz fel- és levenni, izzad benne az ember, a bőr nem lélegzik (bár nem vagyunk békák, akik emiatt elpusztulnak), tehát nem túl kellemes érzés a ránk ragadó gumi. De sokakat pont ez vonz. A legkelendőbbek a latexből készült maszkok, kesztyűk, nőknek a cicaruha, de elterjedőben van a nadrág és már a férfiruházat is. A fekete itt is hódít, de gyakran más színnel jelölik meg a ruhadarabon, hogy viselője a szex mely ágát preferálja. Az áhított darab beszerzésekor a boltban ajánlanak a ruhához olajat is, kenés nélkül ugyanis nagyon nehéz felvenni.
A fétis alapja mindig a korai gyerekkorban, esetleg a magzati fejlődés során vagy épp a genetikában keresendő, és ez egyénenként változhat. Ha gyerekkori trauma okozza, akkor az általában valamilyen elszakadáshoz köthető. Például az a lány, aki ragaszkodik a fekete kendőjéhez az ágyban, lehet, hogy egy hasonló darabot szorongatott álmában abban az időszakban, amikor a szülei elváltak vagy kistestvére született, és emiatt egy ideig háttérbe szorult. De ha valakit testileg-lelkileg bántalmaztak a múltban, az természetesnek, nyugalmasnak, élvezhetőnek érzi, ha a partnere kiszolgáltatott helyzetbe kerül.
– A laikusok azt hiszik, hogy a latex ruha kényelmetlen, és odaragad a bőrhöz. De nem. – magyarázza Kriszta. – És ez nem is az elsődleges szempont, amikor valaki ilyen ruhát vesz fel, ennek viseletét is meg kell szokni, mint ahogy a farmer vagy a cipő viselését meg kellett szokni anno – ráadásul a kényelmetlenség érzete egyénenként változó, ezért ha valaki azt mondja, kényelmetlen, akkor azt is tudni kell, neki mit jelent a fogalom, különben semmit sem ér a véleménye. Van egy fílingje, de ezt nem lehet szavakba önteni. Valószínűleg azzal is bajban lennék, ha azt kéne elmesélni valakinek, milyen érzés flanel inget vagy üvegszálas harisnyát hordani. Egy biztos, a latexnél a színeknek nincs többletjelentése, van aki ezt szereti, van aki amazt, van akinek ez áll jól, van, akinek amaz. A fekete, átlátszó, fehér, bébi pink, és a piros a legkedveltebb színek, de azt is hozzátenném, hogy a szivárvány többi színe még csak mostanában kezd elterjedni a piacon, és csak most kapnak teret a mintás anyagok. A fétis túlmutat azon, hogy a férfiakat izgalomba hozza a tűsarkú cipő vagy egy szexi báli maszk látványa a meztelen nőn. De többet jelent annál is, hogy a nő tűzbe jön, ha meglátja a partnerét egy szál kalapban vagy nyakkendőben. A fétis ott kezdődik, ahol az a bizonyos ruhadarab, eszköz vagy szerepjáték már maga a vágy tárgya, és az izgalmi állapot kizárólag akkor jön létre, ha a bálvány része az együttlétnek.
A latex valamennyire légáteresztő. Ahol teljes légzárásra van szükség, ott szintetikus gumit használnak, nem latexet, ami 100 százalékban természetes anyag. Az olaj, ami kell a felvételhez, az szilikon olaj – ez fontos, mert a zsírok károsítják az anyagot -, de sokan használnak hintőport, sőt van egy klórozásnak nevezett felületkezelési eljárás, ami szükségtelenné teszi minden további segédanyag használatát.”
David Carradine amerikai színész, aki valószínűsíthetően maszturbáció közben megfojtotta magát, a légzést kontrolláló fétis rajongótáborát erősítette. A balesetek száma ezen irányzat csoportjában a legmagasabb, de a hozzátartozók általában megpróbálják eltüntetni a nyomokat, ami teljesen érthető. Hisz ki akarná megtudni a szomszéd bácsiról, netán a kisváros szeretve tisztelt tanítójáról, hogy egy jó kis önfojtogatós szex közben lelte halálát?
Hogy tovább borzoljam a kedélyeket, a szerepkörökbe a ruhán kívül sok minden belefér. A medical vagy orvosi szex (katéterek, beöntő felszerelés, vagy újraélesztő maszk), az elektromosság révén kiváltott orgazmus (vibrációs mellbimbó-csipesz, elektromos tágító, vagy akár az izgalmas nevű egypólusú elektro sperma stop katéterrel). Sokan nem értik mi a jó a heretörésben, mások azt nem értik, mit nem lehet ezen érteni? Az igény megvan rá, szinte minden rendes szexshop kínálatában megtalálható a bilincs, a korbács vagy a mellcsipeszek.
Ezek már a BDSM gyűjtőfogalom körébe tartoznak: Bondage & discipline (B&D), Domination & submission (D&S), Sadism and masochism (S&M) szavakból képzett rövidítés, „kötözés-fegyelmezés, dominancia-alávetettség és szado-mazochizmust jelöl. A szerepjátékokban az egyik fél irányít, a másik az alárendelt, és passzív az, aki végrehajtja az utasításokat. A fájdalomnak és a kiszolgáltatottságnak nagy szerepe van, de gyakran maga a nemi aktus meg sem jelenik.
Fájdalmat adni és kapni: szadizmus és mazochizmus – A szadizmus de Sade márki nevéből eredeztethető. Fájdalmat adni és kapni pszichológiai fétisnek tekinthető. Nem csak a fájdalom jelenik meg benne – bár legtöbben erre asszociálnak -, hanem az uralkodás és a megalázás is. A be nem avatottak számára erőszakosnak és ijesztőnek tűnik a dolog, de közelebbről vizsgálva a kép komplex. Az SM csak addig megy el, amíg bármelyik fél azt nem mondja elég, a játékszabályok egyértelműek. Mindig az alárendelt dönti el, hol van az a határ ameddig a domináns fél elmehet. A fájdalom erős, de a sérülések általában jelentéktelenek.
– Két ember terepe – és ahány pár, annyi interakció, annyi történet, annyi megélt fantázia. A gyakorlatban nem igaz, hogy addig mennek el, ameddig az alárendelt fél engedi. Erre az úgynevezett „safe word”-re csak ott van szükség, ahol a felek közt a bizalom nem 100 százalékos, mert nem élnek kapcsolatban, vagy csak a felszínen tapasztalható dolgokat játsszák el egyfajta szerepjátékként. Van, ahol nincs szükség erre, például az új kapcsolat kialakulásakor, ilyenkor egymás megismerése folyamatos, és a kapcsolat a megismertség függvényében mélyül el. Van, ahol dacára a BDSM-nek, nincs alá- és fölérendelt viszony, vagy csak olyan szinten létezik, ami mentes mindenféle megalázottságtól, sőt a teljes tudattal átélt kiszolgáltatottság nem is része a játékoknak. Ezek is csak lehetőségek a száz meg száz lehetséges „akció variációból” – valjja egy gyakorló lány.
Az SM létezik önmagában, egyféle játékként (természetesen vannak igazi fájdalom-hajszoló mazochisták és ellenpólusként az őket „igénylő” szadisták is), mindenféle hatalmi színezet nélkül, és igaz ez fordítva is, van BDS is (vagyis SM nélkül). Egyszóval nemcsak az alárendelt fél függ itt a másiktól – mivel közös akaratból játszanak együtt, a domináns fél is csak azt teheti meg, amit a másik elbír. Másfelől nézve: az egyik fél dominanciája a másik fél subdominanciájának tükrében nyer értelmet. Rengeteg felvállalt felelősséggel jár ez, amit a domináns fél nyilván szeret viselni és élni vele, ezért cserébe, ha minden jól megy, az alárendelt fél tanulhat valami újat magáról. Sok esetben pontosan ezért lehet kielégítő mindkét félnek a puszta „játszadozás” mindenfajta szexuális behatolás nélkül – és itt nagyon fontos megérteni, hogy egy komoly mentális síkról is szó van; az itt okozott kielégülés legalább annyira fontos, mint a testi orgazmus.”
Közelebb visz egymáshoz – A pszichológusok, mint majdnem mindennél, a gyerekkorban keresik az okot. A rendszeres bántalmazásnak kitett gyermek azonosulva a bántalmazóval később maga is utánozza ezt, és tovább adja a nála gyengébbnek. A bántalmazott gyermek, ha a verés hatására hozzászokott a fájdalomhoz, szinte „várja” azt.
Egy dolgot nem lehet csak: általánosítani! Az alapvető, hogy vannak olyan időtöltések, amit pusztán azért csinál két ember, mert jó együtt lenni közben. Ezek az élmények még közelebb viszik őket egymáshoz, mi több, értelmet ad a kapcsolatuknak a rózsaszín köd időszakán túl is anélkül, hogy a száraz kötelesség alágyűrné a két ember közösségét. Hiszen ha egy kapcsolat csak a szexre épül (közösülés), akkor az nem teljes. Épp így, ha csak a közös kötelesség tartja őket össze (gyerek, vagyon, stb.), akkor egy idő után megint csak nem lesz kielégítő a kapcsolat. Egy harmonikus kapcsolatban ezekre mind szükség van, ahogy a közös időtöltésekre is, aminek egy elég jó módszere a fétis vagy a BDSM játékok. Persze lehet ez közös búvárkodás vagy mosogatás is – érdeklődés és ízlés dolga. A lényeg, hogy legyen cement a téglák között. Hogy van akinek a fétis nem a cement, hanem a tégla maga? Azt hiszem, ez is csak azt mutatja, hogy minden pár különböző, mindegyik magának alakítja ki a játékszabályokat és fedezi fel a két fél önmagát és a másikat. Ez a normális útja a dolgoknak.”
A The Sun egy cikkében azt állítja, minden hetedik brit férfi és minden tizedik nő részt vett más S/M játékban. Az USA-ban végzett kutatások szerint a lakosság 23 százaléka már kipróbálta valamilyen formában ezt az irányzatot. Magyarországra vonatkoztatva a Medián készített egy átfogó szexuális felmérést a HVG felkérésére, melyből kiderül, hogy a válaszadók alig 3 százaléka ítéli normálisnak „fájdalom okozását örömszerzés végett”. Más országokban divat a fétis, bátran betérnek az emberek egy szado-mazo klubba, sőt beszélnek is róla, mi még csak el sem fogadjuk, hogy egyesek számára ez a „normális”.
Vannak egészen durva, szélsőséges devianciák is, például amikor narkotikumokkal altatják el a partnert, vagy nem vehet levegőt, de olyan is előfordul, hogy valakit egy tölgyfa látványa, érintése hoz izgalomba. Szelídebb, kezelhetőbb esetnek számít, ha a vonzalom tárgya a latex anyaga, egy szaténbéléses bilincs vagy épp a jelmezes lét. Hozzá kell tenni, ha valaki szívesen használ ilyen eszközöket, vagy szexuálisan kiemelten vonzódik bizonyos szituációkhoz, őt még nem tekintjük patológiásnak. A képlet attól kezdve hibás, ha a fétistárgy vagy -élmény hiányában már lehetetlen, hogy kialakuljon maga a szexuális együttlét. Ilyenkor érdemes terápiát igénybe venni, akár párban, akár egyedül. Szex segédeszközök fajtájai: bilincs, kötöző, egyéb, maszk, mellcsipesz, paskoló. Forrás: Nol.hu, Hirbank.com, Nlcafe.hu